Социальная потребность, позиционная борьба...

Часто в жизни мы попадаем в ситуацию, когда нам говорят: "Я тут первая!", "Я тут главный!", "Я больше вложила!"
Вопрос - кто первый, кто последний - очень неразборчивый! Как определяется это? По нашему мнению, наверное... Наше мнение, то как мы себя оцениваем, что думаем про себя мы, и как нас воспринимают со стороны - это такие могут быть крайности в восприятии и мнении!

Дальше... можно выстроить иерархию в собственном мире понимания. Например. "Этому человеку я доверяю больше, чем этому... А тому я вообще безраздельно верю." То есть опираясь на чьё-то мнение, мы считаем себя вправе заявлять о своих правах. Или человек сам себя считает мерилом правильности и объективности, тогда из своих представлений заявляет о своих правах другому человеку.
Как определить, что мнение правильное? Непонятно! Ведь другой живет в своих представлениях о своих правах!
Ведь говорят же: "Сколько людей, столько и мнений." И если представить всех людей как индивидуумов, у которых у каждого есть своё мерило правоты, то договориться и выяснить, кто больше прав имеет - невозможно! Раньше были цари (наместники бога), которые выполняли эту функцию: разрешать споры и разногласия людские.
А в нашей жизни идет дикая возня, схватка иногда не на жизнь, а на смерть. От простых заявлений люди переходят к действиям, таким как поливание противника кислотой в лицо!

Дни П.М. Ершова в Центре имени Вс. Мейерхольда

Оригинал взят у drozdik в Дни П.М. Ершова в Центре имени Вс. Мейерхольда
У нас новости!
В Центре имени Вс. Мейерхольда намечается серия семинаров, посвященных системе Петра Михайловича Ершова.
Семинары будут проходить по субботам - 10 марта, 17 марта, 31 марта, 7 апреля.

Collapse )

К участию приглашаются актёры, режиссёры, студенты театральных ВУЗов и все интересующиеся.
Вход свободный, по записи. Заявки на участие в семинаре присылайте на адрес vsmeyerhold.centre@gmail.com

Приходите на наши ершовские субботники!

А ещё в рамках дней Ершова в ЦиМе 8 апреля в 20:00 (в Черном зале) состоится наш спектакль "Варвара Ивановна пришла!" по сказке Бориса Шергина. 
Вход также свободный по записи на адрес vsmeyerhold.centre@gmail.com

"Варвара Ивановна пришла!" на Большой Якиманке, 27

Оригинал взят у drozdik в "Варвара Ивановна пришла!" на Большой Якиманке, 27
27 декабря 2011 года в помещении Территориального общественного самоуправления ЯКИМАНКА-1 (Большая Якиманка, 27) состоится спектакль "Варвара Ивановна пришла!".

Варвара РазВарвара Два
Фотографии для публикации предоставлены zizis

Спектакль поставлен по сказке замечательного русского сказителя Бориса Викторовича Шергина. Уникальное творчество Бориса Шергина, с его неповторимым сочетанием были и выдумки, всегда дарит удивительную радость и открывает в сказочном сюжете биение настоящей, самой подлинной жизни. Мы с радостью работали над этим спектаклем, и надеемся, что такую же радость унесёт с собой и наш зритель.
По жанру - это сказка для взрослых, но и дети смотрят с удовольстием и всё (по-своему) понимают.

Постановка: Влад Костюк.
Художник: Ольга Суховей.
Играют: Алена Бродягина, Надежда Ефремова, Любовь Барышникова, Алексей Дроздик.

Адрес: улица Большая Якиманка, 27. Вход со стороны 2-го Хвостова переулка (в первую арку налево, если заходить со стороны Б. Якиманки, в арке - первая металическая дверь налево). Это недалеко, пять-семь минут пешком от метро Октябрьская (радиальная), а от метро Полянка ещё ближе.

Сбор гостей к 19:00.

Вход свободный. Приходите!

Им тоже стыдно

Originally posted by adagamov.info at Им тоже стыдно


Владимирские мужики из «Единой России» говорят о выборах. Очень показательный разговор.


— Весь народ возмущается, а мы будем сидеть молча?

— То, что произошло — пощечина всем избирателям Владимирской области

— Так рейтинг и будет идти вниз колом. Неизвестно, чем это в марте аукнется.

— Если бы сейчас дошло до повторного голосования, мы бы и двадцати процентов не набрали.

— Забирают детишек на митинг и везут в Москву. Ну нельзя же так.

— Иски подготовлены, по каждому участку — суды категорически отказываются принимать, категорически!

— Сделали дополнительные участки — в Коврове оказалась сто сорок одна тысяча избирателей, а там всего сто пятьдесят тысяч живет.

— Во дают. Всё закрыли, всё втихаря. Мы куда идем? Что творим?

— Ведь голосовали не за КПРФ, голосовали против Единой России. Мы это тоже все понимаем. Ну так давайте голову поднимем и скажем: — Вот вы приезжаете из Москвы, ну так делайте для блага области, а не напротив.

— В следующий раз еще страшнее будет, если мы будем здесь молчать сидеть.

— Раньше были махинации, ну не в таком же масштабе. Это производственный масштаб!

— Это же ужас, что творилось. Это кто делал, американцы или россияне?

— Есть органы, пускай они и разбираются. — Какие органы, о каких органах ты говоришь? — Нет у нас никаких органов.



P.S. КПРФ считает, что «итоги выборов в Госдуму во Владимирской области — одно большое уголовное дело». Даже с таким масштабом махинаций «Единая Россия» набрала в области только 38,27%.

Чеховщина в ЦДЛ 14 декабря

Оригинал взят у drozdik в Чеховщина в ЦДЛ 14 декабря
В малом зале Центрального Дома Литераторов (ул. Б.Никитская, д. 53) 14 декабря 2011 года в 14:00 состоится спектакль "Чеховщина".


Спектакль поставлен по письмам и ранним рассказам Антона Павловича Чехова.
Всегда смешные, всегда грустные персонажи рассказов Антона Чехова в который раз проживают свои такие давние, такие неказистные жизни, и мы в который раз смеемся над ними, потому что, наверное, всякий раз узнаем в них себя.
Постановка: Александры Ершовой.
Роли исполняют: Алена Бродягина, Людмила Корниенко, Влад Костюк, Алексей Дроздик.


Вход свободный.

Цыпленок-солнышко в гостях у детского дома

Оригинал взят у anjellka в Цыпленок-солнышко в гостях у детского дома
В прошлое воскресенье 30 октября Театр им. Гомера ездил под Ярославль в село с гордым названием Великое. 
В удивительной усадьбе архитектора ШЕХТЕЛЯ (!!!) расположился Детский дом. Усадьба ветшает, великолепные залы облупливаются, а на потолке видны следы советского прошлого - вместо ангелов и птиц - серпы и молоты. 


Вот здесь наши актрисы Алена Бродягина и Дарья Павлова сыграли для детишек спектакль "Цыпленок-Солнышко". Спектакль  очень светлый, и мы надеемся, что солнышко будет светить детскому дому всю долгую зиму  до следующего лета!

Под катом вы можете посмотреть наш фотоотчет:
Collapse )

пристройки.... пристроички... )))

мой коллега стал пристраиваться снизу к человеку известному с просьбой своей, и к моему удивлению этот человек не задрал нос и не стал с ним разговаривать как человек выше стоящий по положению, а в деловом, спокойном тоне легко решил вопрос! Он не среагировал на пристройку, это говорит о том, что человек хороший и социально не озабочен, иначе бы стал играть начальника....

на занятиях рассказала что такое пристройки, попробовали сделать в этюдах, а потом попросила соотнести свое обычное поведение с какой-нибудь пристройкой (как обычно пристраиваются к другим людям), все более менее честно встали, и тут одна девушка заявляет, что она вообще плевала на авторитеты и начальство и ко всем пристраивается "наравне". На следующее занятие прихожу и эта девушка, увидев меня, задрала голову и очень высокомерно со мной поздоровалась... вот так она наравне со всеми )))

давно это было... мужчина бежал к машине, очень боялся опоздать, суетился, машина только его ждала, но как только сел, сразу изменилось все тело: выпрямилась спина, голова задралась и он повелительным тоном сказал: трогай!

Из книги П.М.Ершова "Технология актерского мастерства" М,1992г.

Один и тот же человек к разным объектам будет пристраиваться по-разному; к одному и тому же объекту разные люди будут пристраиваться опять-таки по-разному. К столу с закуской голодный человек будет пристраиваться не так, как сытый, гурман не так, как равнодушный к еде. Общаясь с окружающими людьми, всякий человек пристраивается к незнакомому не так, как к знакомому, к мало знакомому не так, как к многолетнему сослуживцу или другу, к жене не так, как к матери или дочери, к начальнику не так, как к подчиненному к противнику не так, как к единомышленнику.
Нередко по «пристройке» (как в перечисленных ситуациях) уже видно отношение человека к тому объекту (партнеру) на который он собирается воздействовать.
«Пристройки» могут быть, разумеется, бесконечно разнообразны. Тем не менее, они поддаются некоторой общей профессионально-технической классификации.
Прежде всего, все «пристройки» могут быть разделены на все группы: «пристройка» для воздействия на неодушевленные предметы, и «пристройка» для воздействия на партнера – живого человека.
Более сложную картину представляют собой «пристройки» второй группы – для воздействия на живого человека, партнера, который всегда обладает присущими ему, и только ему, свойствами ума, темперамента, воли, опыта и пр. Свойства эти чрезвычайно сложны и не поддаются ни точному определению, ни объективному измерению. Поэтому «пристраиваясь» к воздействию на живого человека, мы вынуждены исходить из своих субъективных представлений о его свойствах и качествах. (Разумеется, такие субъективные представления могут быть верны относительно).
Поэтому характер такой «пристройки» определяется, прежде всего, тем, какова будет, по представлениям действующего, реакция партера на последующее воздействие. Это представление как раз и будет итогом частных суждений и впечатлений, сложившихся у действующего об уме, воле, характере и пр. и пр. партнера. Причем главную роль здесь играет представление действующего о соотношении сил своих и партнера .
Например: я имею право требовать, партнер обязан мне повиноваться; я сильнее его; я нужен ему больше, чем он мне. Или я не имею права требовать, он имеет право и возможность отказать мне; он сильнее меня; я ему не нужен, хотя он мне очень нужен. В первом случае «пристройки» будут одни, в другом – другие. С наибольшей ясностью это обнаруживается в нашей действительности во взаимодей-ствиях служебных. Так, офицер для воздействия на солдата будет не так «пристраиваться», как для воздействия на старшего по званию офицера или на начальника. Помощник режиссера не так будет «пристраиваться» для воздействия на только что поступившего в театр сотрудника, как для воздействия на главного режиссера или на директора театра.
Таким образом «пристройки» для воздействия на живого человека можно разделить на группы: одну назовем «пристройки снизу», другую – «пристройки сверху». А так как пристраиваться «сверху» и пристраиваться «снизу» можно в разной степени, то легко себе представить некоторую среднюю, промежуточную пристройку – третью группу пристроек – «пристройку наравне».
«Пристраивается» ли данный человек для воздействия на данного партнера, с данной целью и в данных конкретных условиях «сверху», «снизу» или «наравне» – это определяется его представлением в данный момент о соотношении сил его и партнера.

ночное размышление о субботней репетиции с В.М. Букатовым, репетировалась пьеса Нины Садур "Ехай"

В.М.: Смех расслабляет и мобилизация теряется...

МОБИЛИЗАЦИЯ

Большой энциклопедический словарь (франц. mobilisation, от лат. mobilis - подвижный), приведение кого-либо или чего-либо в активное состояние, сосредоточение сил и средств для достижения какой-либо цели.
Социологический словарь
(от лат. mobilis - подвижный) - англ. mobilization; нем. Mobilisierung. 1. Активизация и концентрация внутренних сил индивида или соц. группы на выполнение определенных задач. 2. Направленный процесс активизации масс в целях решения чрезвычайных полит., военных, экон. и др. целей. 3. Перевод вооруженных сил государства в состояние боевой готовности; призыв военнообязанных запаса на действительную службу.


П.М. Ершов

Книга вторая:
Взаимодействие людей в жизни и на сцене

"...В мускульной мобилизованности наступление фактически зарождается и назревает, хотя целенаправленность его еще и не вполне конкретна. Человек уже готовится к деятельности и борьбе, но может начать ее так или иначе, и еще не знает, как именно он ее начнет. Эту обобщенную, «генерализованную» подготовку мы и называем телесной мобилизованностью. Она всегда видна; ни наблюдатель, ни сам наблюдаемый еще не знают, какие действия последуют, но готовится ли человек к преодолению препятствий, к борьбе, или он готовится отказаться от борьбы, уклониться — это внимательный наблюдатель увидит.

Мобилизованность выражается в общей собранности внимания и, следовательно, в направлении взгляда, в глазах, в дыхании и в общей подтянутости мускулатуры тела, в частности в подтянутости спины — позвоночника. Это — рабочее состояние тела, приспособленность его к затрате усилий и относительно широкому выбору действий — к тем и таким, какие потребуются, как только цель достаточно конкретизируется, готовность преодолевать препятствия, которые еще не возникли, но вот-вот возникнут, которые возможны, вероятны на пути к цели *.

Вы получили письмо. Оно содержит важное для вас сообщение — положительное или отрицательное (соответствующее вашим интересам или противоречащее им). И в том и в другом случае оно может требовать от вас немедленной деятельности и может, наоборот, делать ненужной предполагавшуюся деятельность. Соответствие или несоответствие сообщения вашим интересам неизбежно и непроизвольно отразится на «весе тела»; вывод о необходимости действовать отразится на мобилизованности. Первое зависит только от содержания ваших интересов и от понимания вами полученного сообщения; второе — кроме того, еще и от качеств вашего характера, от вашего состояния в данное время, от учета вами окружающих условий вообще и в данный момент. ..."


В.М.:С воображаемым собеседником когда разговариваешь, предполагаешь его возражения, и поэтому наступаешь...

Как жить...

В.М. Букатов "Педагогические таинства дидактических игр"

Личность - тайна одного; любовь - тайна двух; а всеобщий коллектив как исторический организм, вечно стремящийся себя утвердить, - это тайна уже не одного, не двух и не трех, но тайна всего человечества (В поисках смысла // Лосев А.Ф. Страсть к диалектеке. - М., 1990. - С.27-28). Если при восприятии человека, любви, народов ощущение тайны исчезает, то личность в наших глазах становится функционером, любовь - сожительством, коллектив - конторой, человечество - конгломератом друг с другом соперничающих государств. Это - если ощущение тайны исчезает, а если оно и не появлялось? Тогда такие понятия, как личность, любовь, коллективизм, человечество становятся пустотелыми. Поэтому ребенок, играющий в обычные прятки, занят деятельностью, хотя и начинающейся с малого, почти с пустяка - с ощущения себя при тайне (при-таившимся), но имеющей большое значение и последствия и для него самого и для всех остальных....